Google ____________________________________________________________________

История Чукотки.
Первые землепроходцы конца XVII начала XVIII вв.

Успехи землепроходцев в открытии и освоении Крайнего Северо-Востока в XVII веке привели к быстрому заселению его русскими. По мере продвижения русских на территории края возникали поселения. Формируется оседлое население с русским бытом и культурой.
Русские землепроходцы привезли с собой предметы обихода и промысла. Смогли усовершенствовать средства охоты, лова, передвижения местного населения. Например, основной тягловой силой в Колымском края была собака. Средством перевозки была нарта. С приходом русских появились легкие нарты-четверки, нарты-турки, нарты-кибитки.
Землепроходцы и промышленные люди устанавливали торговые связи с местным населением, называемые «немые». Русские привозили на берег товар, выкладывали его, а сами уходили. По возвращении через некоторое время, они обнаруживали на том же месте меха местных животных, клыки моржа и другие предметы охоты Севера.. Вскорена реках Колыма, Анадырь организовались ярмарки.
Под влияние русских происходят изменения и в быту местных жителей. Русская речь, русский семейный уклад стали входить в жизнь аборигенов.
Но русские люди, оказавшись в необычных для них условиях Крайнего Севера, стали переносить в свой быт и элементы жизни местного населения. Об этом свидетельствует, например, тот факт, что они восприняли немало слов из языков местных народностей и, прежде всего, хозяйственно-бытового характера.
Таким образом, служилые, промышленные и торговые люди, прожив десятилетия на Колыме и Анадыре, фактически превращались в своеобразное оседлое местное русское население, где элементы русского быта смешивались с бытом коренного населения.
Дружественные отношения между русскими землепроходцами и коренным населением способствовали освоению богатств Северо-Востока.

Однако русское правительство стремилось закабалить малые народы, навязать им крепостническую систему. По заданию правительственных чиновников отряды служилых людей вводили ясак. О формах ясака рассказывает одна из наказных грамот: «А собирать ему,государю, ясак соболи добрые… и шубы собольи и бобра, и выдры и черные лисицы, и сиводушчатые, рыси и песцы голубые с лапы и хвосты, и кость рыбья зуба…» Ясак был «окладной» - заранее установленных размеров и «неокладной», взимавшийся тем, «что принесут». Распространены были «добровольные поминки», то есть дары царю. Для взимания дани использовались два средства: присяга коренного населения и раздача подарков за выплату ясака. Подарками награждались чаще всего князьки, иногда получали их и простые люди, больше других сдавшие мехов. «Государево жалованье» раздавалось в виде ткани, медных изделий, соли. Это скорее всего напоминало меновой торг.
В правительственных предписаниях указывалось на необходимость мирных взаимоотношений с коренными народами: «…велеть их прежде уговорить ласкою и приветом и к шерсти привести на том, что им быть под государскою царскою рукою и ясак с себя платить». Уже к началу XVIII века в подданство России перешли многие юкагирские, корякские и другие племена.
Сбор ясака вызывал определенные трудности. Во-первых, обширная территория края была заселена малочисленными племенами, большинство из которых вели кочевой образ жизни. Во-вторых, здесь не было никаких государственных органов управления.
Чтобы облегчить сбор налогов, служилые люди прибегали к аманатству: брали заложников в каждом племени, держали их под строгим надзором до выплаты подати.
Некоторые племена оказывали сопротивление сборщикам ясака. Наиболее активно вели себя чукчи. Они нападали на соседние корякские и юкагирские племена, принявшие подданство России, вступали в вооруженные схватки с отрядами казаков.
Стремясь подчинить непокорные народы, правительство снаряжает военные экспедиции.
В 1729 году отряд казаков направился на корабле из Охотска к устью реки Пенжина, но у Тауйска судно потерпело крушение. Казаки в сопровождении якутов, эвенов и коряков двинулись пешком на северо-восток. При встрече с большой группой чукчей отряд был разгромлен, а командир убит.
Принявший командование майор Дмитрий Иванович Павлуцкий совершил поход на непокорные племена. В результате похода были захвачены у чукчей военные трофеи и освобождены 44 пленника.
Однако нельзя сводить деятельность Д.И.Павлуцкого только к подавлению сопротивления местного населения. Занимая пост начальника Анадырского острога, Павлуцкий организовал работу по изучению полуострова и обследованию островов в проливе Беринга. Один из посланных им отрядов прошел на восток вдоль Американского берега, положив начало открытия Америки со стороны Северо-Восточной Сибири.
Делались попытки наладить отношения с чукотскими племенами, однако чукчи продолжали вести войну. По предписанию сената Павлуцкий совершает еще два похода. Оба они окончились безрезультатно. В одной из битв Павлуцкий был убит, а отряд его разгромлен.
Политика силы не оправдала себя. Учитывая это, правительство стало разрабатывать меры урегулирования взаимоотношений с местными жителями.

Таким образом, в середины XVII века в России начинается движение за освоение северо-восточных земель. Это было продиктовано как нуждами развивающегося хозяйства страны, так и стремлением феодального класса России поработить малые народы Севера. Первыми землепроходцами были русские служилые и промышленные люди, а также представители обездоленных народных масс. Это привело к двойственному характеру взаимоотношений русских с коренными жителями края: с одной стороны, землепроходцы участвовали в освоении сурового края, входили в дружественные отношения с населением; с другой стороны, служилые люди вводили налоги и царские повинности, стремясь закабалить малые народности Севера.

НАЖИМАЯ НА КНОПКИ, ВЫ ПОДДЕРЖИВАЕТЕ ЖИЗНЬ САЙТА - СПАСИБО)

_________________________________________________________________________________________ авторизуйтесь, нажав на любую из кнопочек соц. сети, оставьте комментарий и его увидят ваши друзья

Социальные комментарии Cackle ____________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

А вот и похожие статьи

1. История Чукотки. Исследования начала XVIII века. Беринг и Чириков.
2. История Чукотки. Быт и общественный строй начала XVII века.
3. История Чукотки. Хозяйство коренного населения начала XVII века.
4. История Чукотки начала XVII века. Русские землепроходцы.
5. История Чукотки. Культура жителей пережитого неолита.
6. История Чукотки. Патриархальная эпоха.
7. История Чукотки. Культура древних жителей в эпоху неолита.
8. История Чукотки. Эпоха неолита.
9. История Чукотки. Древние жители. Палеолит.