Google ____________________________________________________________________

История Чукотки.
Культура жителей пережитого неолита.

Культура древних эскимосов и береговых чукчей.

Уже со II тысячелетия до новой эры охотники на морского зверя заселяли побережье арктических морей. Это были племена оседлых древних эскимосов и береговых чукчей. В края снега и холода, ледяных морей они сумели создать высокую и удивительно приспособленную к этим условиям особую культуру. Наряду с зверобойным промыслом важное место в их хозяйстве занимала охота на северного оленя, белого медведя, ловля птиц и рыболовство. Все древние эскимосские поселения расположены по пути движения морских животных и вблизи моржовых лежбищ. Главным оружием в охоте был поворотный гарпун. Иногда сбоку он имел каменные вкладыши, с помощью которых лучше разрывалось мясо моржей и тюленей. Внизу были заостренные шипы – шпоры, они удерживали наконечник гарпуна в ране, не позволяя ему выпасть. Наконечники, привязанные к длинному ремню-линю, поворачивались поперек раны и застревали в теле зверя под слоем мяса и жира. Поэтому гарпуны такой конструкции называют поворотными.
Зимой тюленей и нерп добывали со льда у лунок. Охотник в маскировочной одежде долго и терпеливо поджидал, когда зверь высунет из лунки морду для очередного вдоха, и тогда вонзал в него гарпун. Летом охотились в открытом море с каяков или байдар. Сидя в каяке, охотник плотно затягивал вокруг пояса края отверстия, чтобы вода не поступала внутрь лодки. И даже перевернувшись вниз головой, он мог снова принять прежнее положение.
Байдара – большая лодка – использовалась для коллективной охоты. Легкий каркас ее обтягивали моржовой кожей. Сцены морской охоты ярко запечатлены в пегтымельских петроглифах. Здесь можно увидеть охоту на кита, в которой участвуют большие многоместные типично чукотско-эскимосские байдары.
Археологические исследования поселений древних эскимосов позволили восстановить характер жилищ. Главным образом это были большие землянки с каркасом из китовых костей. В Сирениках в основании одного жилища уложено 50 китовых черепов. Внутри таких жилищ люди проводили долгую полярную ночь. Женщины при свете жирников готовили пищу и шили одежду. Мужчины в свободное от охоты время изготовляли различные орудия из кости и камня, чинили охотничье снаряжение и утварь.
Суровые условия Севера, малоподвижный образ жизни в период долгой полярной ночи, возможно, дали толчок живой творческой фантазии древних эскимосов. Это нашла выражение в косторезном искусстве. Накопленный веками технический опыт обработки кости древние эскимосы вложили в художественную резьбу. Даже самые обыкновенные вещи, и прежде всего наконечники гарпунов, они украшали оригинальным орнаментом из сочетания кривых линий, окаймленных пунктиром, из выпуклых овалов или кружков с точкой внутри – в виде «глаза». «Глаза» имели магическое назначение. Изображенные на гарпуне или другом предмете, они как бы одушевляли его, придавали ему, в представлении древнего охотника, жизнь и, следовательно, особую силу, владельцем которой будто бы становился сам охотник. Гарпун с таким узором считался уже не мертвым предметом, а живым, разумным существом.
С течением времени орнамент у древних эскимосов несколько менялся. Эти изменения помогают археологам датировать исторические периоды в развитии культуры древних эскимосов.
Во время исследования древнеэскимосских могильников обнаружены бедные и богатые инвентарем погребения. Это свидетельствует о том, что родовой строй начал постепенно разлагаться. Налицо факты имущественного неравенства. Наиболее богатые погребения, вероятно, принадлежат шаманам. В таких могилах много предметов культа: различные тотемные значки, женские фигурки – изображения прародительниц.
В начале нашей эры к племенам древних эскимосов понемногу стало проникать железо. Из него готовили преимущественно гравировальные резцы. Один из таких резцов был найден археологами при раскопках на Уэленском могильнике, несколько резцов обнаружено в жилищах на Барановом мысе – самом западном поселении древнеэскимосского типа.

Древнекорякская культура.

С I тысячелетия новой эры вдоль Охотского побережья нашей области расселились предки коряков, овладевшие способом морской охоты. Их поселения Атарган, Богурчан, Варганчик, Сиглан и другие были расположены в удобных, защищенных от ветра небольших бухточках, вблизи речек, лежбищ моржей, тюленей. Поселения насчитывали от двух до двадцати жилищ. Снаружи жилище имело полушаровидную форму типа землянки. Асновой его служила яма глубиной 1-1,5 метра. Стенки ямы укреплялись вертикальными бревнами в виде частокола. Каждый угол вверху соединялся балкой с концами четырех основных столбов в центре жилища. Сверху настилались жерди и китовые ребра, все сооружение засыпалось землей. В сторону моря строился узкий и длинный коридор, который служил весенним и осенним входом. Для зимнего входа использовалось дымовое отверстие в центре крыши. Пол делался из утрамбованной, обожженной сверху глины.
Очаг - неглубокая яма, обложенная камнями, устраивался ближе к стене с входом. Снаружи к жилищу пристраивались хозяйственные постройки тоже с небольшими очагами. В каждом таком жилище жило по две-три родственные семьи. На лето коряки переселялись в шалаши на сваях.
Наряду с каменными орудиями древние коряки широко использовали костяные: проколки, шилья, стерженьки для рыболовных крючков, остроги, мотыги, наконечники стрел, рукоятки для каменных орудий, гребни. Главными орудиями были наконечники гарпунов.
Морские животные - киты, моржи, тюлени, нерпы - давали все необходимое для жизни: пищу, одежду, топливо, материал для изготовления орудий. Охотились также на сухопутных животных, занимались рыболовством собирательством трав, морских моллюсков. Вблизи жилищ древних коряков встречаются большие напластования раковин от съеденных моллюсков, так называемые "раковинные кучи".
Умерших сородичей древние коряки хоронили на родовых кладбищах, устраивая в расщелинах камней своеобразные семейные склепы. Иногда в могилу ставили глиняный горшок, наполненный пищей, а также складывали орудия труда, которыми пользовался при жизни умерший.
Примерно в VII-X веках н.э. в результате межплеменного обмена у древних коряков появились железные орудия. Так, на поселении Атарган найдено лезвие железного ножа. Однако большого распространения железо не получило.

Древнеюкагирская культура.

Во внутриконтинентальных районах Чукотки устойчиво сохранялось хозяйство охотников на дикого оленя и рыболовов. При изучении материалов стоянки Нижняя Усть-Белая найдены каменные орудия для изготовления лодки из целого ствола дерева и собрано очень много костяных орудий: наконечники дротиков и стрелы из ребер оленя, крючки для переноса рыбы, иглы для нанизывания рыб и ножи для ее пластания.
Традиционная охота на дикого оленя постепенно приводит к приручению его.

НАЖИМАЯ НА КНОПКИ, ВЫ ПОДДЕРЖИВАЕТЕ ЖИЗНЬ САЙТА - СПАСИБО)

_________________________________________________________________________________________ авторизуйтесь, нажав на любую из кнопочек соц. сети, оставьте комментарий и его увидят ваши друзья

Социальные комментарии Cackle ____________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

А вот и похожие статьи

1. История Чукотки. Патриархальная эпоха.
2. История Чукотки. Культура древних жителей в эпоху неолита.
3. История Чукотки. Эпоха неолита.
4. История Чукотки. Древние жители. Палеолит.